فلسفه همیشه دنبال یک چیز بوده: رهایی انسان.
بودا در شرق با آموزههایش کوشید انسان را از رنج نجات دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ در روزگار ما، با فلسفه اُرُدیسم، مسیری نو برای آزادی و خوشبختی انسانها ترسیم کرده است.
این دو اندیشه، در کنار شباهتهایی مثل مهربانی و دوری از خشونت، تفاوتهای اساسی هم دارند.
بودا: رنج، واقعیت بنیادین زندگی است. تنها با رها کردن خواستهها و دلبستگیها میتوان از چرخه رنج و تناسخ آزاد شد.
اُرُدیسم: رنج وجود دارد، اما باید آن را به فرصت تبدیل کرد. اُرُد بزرگ میگوید: «رنجهای زندگی، بهای رشد ما هستند.» اینجا رنج نه تقدیر جاودانه، بلکه بخشی از مسیر آفرینش آیندهای بهتر است.
بودا: آزادی یعنی رسیدن به نیروانا؛ خاموشی و آرامش درونی.
اُرُدیسم: آزادی یعنی زیستن در جامعهای باز و انسانی؛ جایی که عدالت، آزادی بیان و حق انتخاب وجود داشته باشد. اُرُد بزرگ میگوید: «آزادی، یعنی نفس کشیدن در جهان دانایی.»
بودا: جهان، سرشار از رنج است. رهایی در بریدن از دنیا و خواهشهای آن است.
اُرُدیسم: جهان، گلستانی است که باید شکوفا شود. اُرُد بزرگ ما را به ساختن تمدنی تازه دعوت میکند؛ تمدنی که او آن را جزیره اُرُدیسم مینامد، جایی برای زندگی، شادی و مهرورزی.
بودا: انسان باید خویشتن را خالی کند تا به حقیقت برسد. «منِ فردی» چیزی جز توهم نیست.
اُرُدیسم: انسان محور هستی اجتماعی است. او باید خویش را بشناسد، رشد دهد و جامعهای نو بسازد. اُرُد بزرگ انسان را خالق آینده و تمدنهای تازه میبیند، نه صرفا جوینده رهایی فردی.
بودا: شفقت نسبت به همه موجودات، راه رسیدن به آرامش است.
اُرُدیسم: مهربانی اساس ماندگاری تمدن است. اُرُد بزرگ میگوید: «ماندگارترین نوا، آهنگ مهربانی است.» در اُرُدیسم، مهربانی نه فقط یک حس فردی، بلکه قانون حیات جمعی است.
بودا انسان را به سکوت درونی دعوت میکرد تا رهایی یابد؛
اما اُرُدیسم انسان را به فریاد آزادی و ساختن زمان آینده فرا میخواند.
اگر بودا راه را در ترک دنیا میدید، اُرُد بزرگ راه را در بازسازی دنیا میداند.
این تفاوت، اُرُدیسم را به فلسفهای تبدیل میکند که نه فقط برای رهایی فردی، بلکه برای نجات کل بشریت در روز جاری ضروری است.
برچسب:
نویسنده: لیلا کاشفی